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導演山本薩夫是日本電影界社會派大師，他試圖通過五代一家的興盛、衰落來完成一部日本軍國主義的侵華戰爭史。社會大家庭，家庭小社會，五代家本身就參與了對中國的掠奪和侵略，描寫這一家的發展變化自然可以舉重若輕地體現出那段時間的日本侵華過程。①本部描寫的是日本軍國主義的侵華上升時期。影片曾獲1970年《電影旬報》十佳獎第二名。②這是日本電影界社會派大師山本薩夫所拍反映侵華戰爭史的第二部。時間是中日對峙階段，中國的抗日運動開始發展壯大，五代一家也受到影響。影片曾獲1971年《電影旬報》十佳獎第四名。③這是日本電影界社會派大師山本薩夫所拍反映侵華戰爭史的第三部，描寫了侵華戰爭如何從最初的一往無前到節節敗退到一敗涂地的過程，而五代家庭也從大發戰爭投機財走向了分崩離析，家中的成員也在這空前激烈的動蕩中選擇了各自不同的道路和歸宿。三部曲拉開了日本電影1970年代波瀾壯闊的社會派巨片的帷幕，這可以說是導演山本薩夫對日本電影史的偉大貢獻。影片曾獲1973年《電影旬報》十佳獎第十名。 ============================================ ③1937年，日本侵華戰爭全面爆發。由介長女由紀子受父親的影響，加上相愛的對象柘植因卷入刺殺軍務局長永田案而失去一切聯系，漸漸放棄了當初對愛的執著，答應嫁給一名金融巨頭的兒子。由介三女兒順子與所愛的應征入伍的左翼學生耕平也失去了聯系，但因受耕平反戰思想的影響，她最終逃離了家庭，參加了和平運動，還偶然地知道了耕平正在參加援助中國的抗日運動。由介次子俊介曾因反對侵略中國而被捕入獄，出獄后也被征召入伍。作為炮灰的俊介來到決戰之地諾門坎，親眼目睹了柘植中尉在戰場上死去。由于遭到蘇聯紅軍的毀滅性打擊，日軍倉皇撤至海拉爾，再也無以為繼。僥幸不死的俊介失魂落魄地走在日軍僑民逃難的人群之中。
大型禮儀公德脫口秀 用各種形式來傳播中國千年禮儀之邦的禮儀文化，讓國民在娛樂嬉笑之余感受中華傳統美德的精髓并借此發揚光大是節目定位的深度體現，也是節目創建的一種背景，隨著節目題材范圍的拓寬，節目
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