唯性齋主簡而清飾演一名說書人，從民間搜集水滸傳3段鮮為人知的風流艷史：話說母夜叉孫二娘性情剛烈，但其實風流萬種，是一位大食少婦，可惜丈夫張青不能人道，幸好他研制出草本春藥，再以一招借尸還魂，令母夜叉夜夜采陽補陰；浪子燕青空有一身武藝，卻是情場初哥，直至遇上名妓李師師；黑旋風李逵被盛名所累，竟被人冒認，到處招搖撞騙，淫欲民女……
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抗日戰爭時期，年輕的女考古學家方志珍與父親方教授同在大學任教，志珍懷著強烈的愛國心決心把失落民間的神醫華佗的醫著尋找回來。志珍和日本考古學家川多磨在一座古塔中發現兩顆明珠，卻被也來尋書的德國人干戈一伙搶走，不久，川多磨奉命回國前夕，突然被指令留下尋找華佗醫書，并有浪人西協美知子和高城丈二相助。干戈利誘大學教授攜手尋書，志珍被他的無恥行徑激怒，為盡快找到醫書，她們來到漆黑的秘宮，在一顆明珠上找到了線索。她們立即趕到陳教授家，在一幅于禁跪送華佗的畫里找到了“開啟天門之匙”的字樣。干戈隨后而至，字跡已被志珍抹去。火車站上，志珍與川多磨相遇。川多磨直言相告，志珍更堅定了保住國寶的決心。她驀然想起老同學藍天曾說過家有寶物，是兩把“開啟天門之匙”。她與川多磨找到藍天，藍天慨然相贈，不料干戈的爪牙白癡突然將鑰匙搶走，爭斗中，白癡摔倒在爐旁石頭上，燙熱的鑰匙在他前額烙下印記。干戈追來再次從志珍手中掠走鑰匙。志珍猛然想起白癡額頭印記，設計將白癡騙來，用石膏取下鑰匙模型。眾人拿著配制的鑰匙來到黃山山麓，志珍與方教授合力開啟了石門。在山洞盡頭，眾人發現了華佗當年藏書的箱子，可是鐵箱是山洞中樞，動一動就會山崩地裂。志珍按照于禁圖的指點，奮力抽出鐵箱，拋給川多磨，要她迅速離洞。山洞崩裂，眾人拼命奔出，而干戈率人已在山下擺陣守候。西協美知子被抓，川多磨搭救未成，西協被兇狠的干戈殺死。護寶激戰中，方教授不幸犧牲，志珍等人怒不可遏。一場更為激烈的較量即將展開……
2001年戛納電影節影評人周單元最佳影片獎 2001年東京國際電影節最佳導演獎、評審團獎 神學院學生賽耶德·哈桑即將升職做牧師，偏偏在就職典禮之前他的禮服被一個小男孩偷去了。于是他追蹤到一個邊遠的郊區，那里的居民生活貧苦，從未見過牧師，對此知之甚少。最后，賽耶德學會了重要的一課：在宗教教義與艱難的生活現實生活存在著鴻溝，而這樣的差異需要用情感去填補。雷薩-米爾卡瑞米導演在東京國際電影節致詞時特別強調，他想告訴大家其實伊斯蘭教是很愛好和平的宗教，而且也反對恐怖主義，并不是一種帶暴力色彩的宗教。 與我們同根同種的亞洲人拍的這片子里，處處使我覺得親切熟稔。年輕人憨憨而不知所措的表情、學校長者官腔卻不乏真情的訓導、暗淡而陳舊的店鋪、城市角落里最卑微的人群、緩慢的生活，這一切都像是我們自己在成長路上所經歷所看見過的。 他們多誠實，伊朗的貧困與落后歷歷地顯現出來。可我敢說，這片子能打動的絕不止我一個人，也不止我們這些亞洲人。描繪貧窮而非展示貧窮，坦陳傷口而非哀矜傷口，伊朗的導演實在勝過我們某些所謂著名導演太多。
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