在《大鳥和小鳥》中，獨特的、童話般的寓言不過是帕索里尼用來思考置身于無產階級和天主教會之間的小資產階級地位的手段。但這一思考是很不正統和幽默的。一個老人(托托)和他的兒子在公路上行走，從“思想王國"里來的一個會說話的烏鴉加入他倆的行列。這只烏鴉想向他們解釋他們生活中的各種矛盾，并給他們講了關于神圣的弗朗西斯、他的兩個學生、麻雀和 鷹的寓言。顯然，那只傳授理論的烏鴉是指意大利共 黨領袖陶里亞蒂。而神圣的弗朗西斯說的一段話則是教皇(保羅六世)在聯合國大會上為積極服務于社會的基督教所作的宣傳。最后烏鴉為自己而哭泣，并把自己奉獻給這兩個流浪者進食。這兩個人也真把它吃了。按帕索里尼的說法，他的影片是為了探討“抵抗運動期間和五十年代馬克思主義的危機"。影片并沒有引申出抽象的“信息"(除了馬克思主義承認新現實外)；相反卻表現了不同觀點的辯證關系。這些觀點互相中和，而且沒有一個觀點能對兩個小資產階級的或者流氓無產者的主人公產生持續的影響。
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衣珊和澍陽自幼青梅竹馬，彼此雖無表白，卻早又是心心相印。事情蹊蹺的是，澍陽的父親李進成和衣珊的父親衣強同時深信衣珊是自己的親生女兒。 一次旅游中，衣珊和澍陽由于走失而陷入“死亡之谷”，為了生存，他們相互以生命救助了對方，而使他們的感情得到升華。 不久，衣珊家發生變故：父親衣強突然死亡，母親曲惠琴涉嫌被拘押，她把衣珊托付給了舊日戀人李進成；而澍陽卻相信父親李進成對衣珊父親的死有主要責任，因為案發當晚，他發現了父親的秘密。不久，澍陽被父親強行送到國外，衣珊也被李進成以受托“監護人”的名義，將衣珊秘密送到千里以外的舊友黃翰閩家寄養。衣珊與澍陽從此天各一方。但他們卻牢牢記住當年在“死亡之谷”立下的誓言：衣珊要成為一名服裝設計師，而澍陽要做一個CEO，把衣珊設計的服裝銷售到世界各地。 在黃家的日子里，黃翰閩對衣珊憐愛有加，其子黃銳也不可救藥地愛上了衣珊，而衣珊...
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