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公元7世紀初，正值唐太宗貞觀年間。此時，雪域高原的第32代贊普松贊干布完成了統一各部族的大業，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐請婚，未得同意。松贊干布武力請婚再次遭到唐太宗拒絕，他便譴心腹大相祿東贊再往長安謝罪請婚。唐太宗為松贊干布的誠意感動，但卻苦于無適齡女兒出嫁。 大唐禮部尚書、江夏郡王李道宗之女李雪雁是個伶俐活潑、聰穎過人的大家閨秀、宗室之女。在遴選公主時，唐太宗一眼看中雪雁，冊封為“文成公主”下嫁吐蕃。 文成公主一行歷經千難萬險，向吐蕃進發。途中，吐蕃副相恭頓與義子布色借刀殺人，欲謀害文成公主，困難重重之時，祿東贊脫離長安，趕上隊伍，化險為夷。松贊干布親往柏海迎接文成公主，兩人一見鐘情。文成到達吐蕃都城邏些，受到百姓的迎接，盛大的婚禮上，百姓高呼“扎西得勒”，爭相用額頭碰貼公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉為圣物，以求平安。吐蕃人特有的風俗禮儀，使文成倍受感動。慶典中，恭頓一伙企圖暗害文成的陰謀再次被挫敗。 松贊干布完成統一大業，致力于發展經濟，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建議下選派吐蕃青年去大唐學習。 相雄王李彌夏伺機謀反，松贊干布決定前往相雄盟誓，派祿東贊留駐邏些照看文成。恭頓借此機會制造文成與祿東贊有染的緋聞，以達一箭雙雕的目的。松贊干布相雄歸來，為流言所累，十分抑郁。祿東贊自縛于松贊干布帳下，請求查清謠言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂對質，真相大白。 “六部法典”即將制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量災民涌入邏些乞求救濟。恭頓和大法師趁機煽動饑民鬧事，并圖謀假借天神旨意驅魔滅災，誣指文成公主是女妖。松贊干布洞察到驅魔背后的陰謀，他的強大的威懾力迫使大法師改稱妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓將拉姆驅出邏些。文成公主為自己不能保護無辜的拉姆而自責，為尋找拉姆，她來到雅隆鄉間。臨行前，文成公主要求松贊干布開倉放糧，賑濟災民。“六部法典”終于順利頒布，恭頓和大法師阻撓法典實施的陰謀徹底破產。文成在雅隆鄉間邊尋找拉姆，邊為百姓治病，被人們稱為“白度母、活菩薩”。 邏些的第一座宮殿紅宮建成，松贊干布迎接文成公主返回邏些，經過這次磨難，兩人更加心心相印。長期征戰使松贊干布積勞成疾，討伐恭頓成功后回歸邏些途中，松贊干布病逝，年僅34歲。文成公主與他共同生活了十年，無后嗣。 松贊干布死后葬在家鄉雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凱再次入蕃，奉唐高宗之命請文成公主回長安頤養天年。文成公主悟到，她是為唐蕃親好嫁到吐蕃，即已踏上這條長路，只有義無返顧地走下去，不可能再停下來。她送走了東歸的親人，留在高原，成為漢藏人民心中永遠的白度母。文成公主與松贊干布攜手，為漢藏民族團結譜寫了一首萬古流芳的頌歌。
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小戲骨《白毛女》是以田華主演的《白毛女》為藍本再度創作的的影片，講述喜兒被黃世仁霸占，逃向深山，風餐露宿，由于長期缺乏鹽分攝入，一頭青絲變白發，抗日戰爭爆發后，大春隨八路軍回到家鄉，黃世仁、穆仁智二人受到嚴懲。 喜兒的命運概括了舊社會億萬農民倍受壓迫的苦難歷史，并以此來說明，封建的剝削制度“使人變成鬼”，勞動人民作主的新社會”使鬼變成人”。
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陳東是一家廣告公司經理，妻子周琳漂亮但很享受物質生活，多次要求丈夫買一套上百平米的房子搬出目前不到70平米的舊房，為此陳東忙于奔波及酒桌應酬。陳東的老家是爺爺留下的房子，房子坐落在山腳下。母親去世了，父親陳擁軍和同院桂香關系走近。桂香與丈夫原本在外打工，桂香丈夫意外身亡，帶作比陳東大一歲的啞巴兒子回到了家鄉。陳擁軍想娶桂香為妻，但遭到兒子陳東反對。村支書侮辱桂香后，桂香自殺。陳擁軍為供養考上大學的兒子，帶著啞巴四次打工掙錢 積勞成疾。陳東忙于事業及生活壓力，即忽略了給兒子父愛也忽略了對遠在農村父親的關懷。直到一天給父親電話顯示停機才驚醒。 陳東決定回老家看看。原來陳東父親陳擁軍感覺身體不適，去縣醫院檢查，得了肝硬化。陳父雖收到了兒子幾次寄來的錢，卻難以治愈自己的病，還會拖累與自己相依為命的啞巴，萌發離家出走念頭。再到后來老陳有些癡呆了，外出后找不到回...